Unikaalsed kohad Venemaal, mida sa vaevalt kuulsid: Ivolginsky Datsan

<

Me jätkame Venemaa vähetuntud kohtade tutvustamist ja täna läheme Baikali kaldale Burjaatiasse. Vaimulikult ja kultuuriliselt on ainulaadne koht - Vene budismi keskus Ivolginsky Datsan.

Venemaad, nagu patchwork tekk, on kootud kümnetest kultuuridest. 142 905 200 erinevat inimest (vastavalt 2010. aasta rahvaloendusele). Iga meie riigi nurgas on eriline tänu seal elavatele inimestele. Lõunaosas loovad Kaukaasia rahvad Volga piirkonnas - tatarid, mordovid ja tšuvash ning Siberis - jaakud, hantid ja teised põhjapoolsed.
Täna läheme Burjaatiasse, kes on Venemaa budismi keskus.

Ivolginsky datsan

Budistlik klooster Ivolginsky Datsan pidas ametlikult budismi keskuseks Venemaal. Tema lugu ei lähe unustusse. Tema kohta pole ilusaid legende. Aga igaüks, kes seal oli, ütleb, et koht on maagiline.

Datsan - Burjaat on budistlik klooster, mis lisaks templitele hõlmab ka ülikooli.

Budism tuli Venemaale 17. sajandil. Enne revolutsiooni oli riigis 35 datsani. Aga bolševike jaoks oli religioon, nagu me teame, „oopium” - kõik ülestunnistused olid diskrediteeritud.

Olukord on sõda purunenud. Kui te küsite, kuidas ilmus Ivolginsky Datsan, vastavad kohalikud: "Stalin esitles." Sõja alguses oli olukord ees nii raske, et sõdurid ja nende ülemad olid rahul. Buryati budistid kogusid 350 000 rubla (sellel ajal kuulamata) ja annetasid neid sõjaväe vajadustele. Nad ütlevad, et just tänu selle helde žesti eest, et Nõukogude juhtkond lubas usklikel ehitada datsani.

Foto: Mihhail Markovskiy / Shutterstock.com, Oleg Golovnev / Shutterstock.com, Mihhail Markovskiy / Shutterstock.com

Tõsi või kohalik mõttetus - pole teada. Kuid asjaolu, et 1945. aasta mais anti välja Burjaat-Mongoolia autonoomse Nõukogude Sotsialistliku Vabariigi Rahvakomissarite resolutsioon „Budistliku templi avamise kohta”, on endiselt fakt.

... Buryatia pealinna Ulan-Ude klooster on üks suurimaid vaatamisväärsusi, mida ma NSV Liidus nägin. See ehitati siis, kui Stalin oli võimu kõrgusel, ma ei saanud aru, kuidas see võib juhtuda, kuid see fakt aitas mul mõista, et vaimsus on nii sügavalt juurdunud inimteadvuses, et see on väga raske, kui mitte võimatu, selle välja juurida ... Dalai Lama XIV

Ivolginsky datsan hakkas ehitama avamaal. Alguses oli lihtne puitmaja, kuid järk-järgult kasvas ja muutis ustavate kloostri jõupingutused. 1951. aastal eraldasid ametivõimud ametlikult maa, 1970. ja 1976. aastal ehitati katedraali templid (dugans).

Dugan on budistlik tempel.

Täna on Ivolginsky Datsan - need on 10 ebatavalise arhitektuuriga templit, 5 stupas-suburgani, ülikooli, püha Bodhi puu kasvuhoone, mägede avamaal asuvad puurid, lama-majad ja üks peamisi budistlikke pühakojaid - Lama Itigelovi rikkumatu ... Muide, kõik on korras.

Mida näha Ivolginsky datsanis?

Sogchen dugan (peamine katedraali kirik), Choira dugan, Devaguen dugan, Jude dugan, Sakhuusan Sumee, Maidari sumee, Maanin dugan, Nogoon Dari Ehen Sumee, Gunrik dugan, dugan Green Tara - need on Ivolginski kloostri 10 templit. Need erinevad suuruse, ehitusaasta ja eesmärgi poolest. Nii on Gunrik Dugan Buddha Vairochanale pühendatud tempel, Jude Dugan on tantristlik tempel.

Tempelid ehitati hiina-tiibeti stiilis: heledad, värvilised, ülespoole suunatud nurkadega katused. Samal ajal on Ivolginski hoonetel unikaalsed arhitektuurilised omadused.

Fotod: 1, 2 ja 3 - Mihhail Semakhin

Esiteks on Burjaatias peamine ehitusmaterjal puit. See eristab buryati duganeid tiibetlastest, mis reeglina on ehitatud kivist. Teiseks on peaaegu kõigil Ivolginski kloostri templitel "saal": Tiibetis toimub templi sissepääs otse tänavalt. See on seletatav asjaoluga, et Burjaatia talved on karmid ja sellised fuajeed kaitsevad kaare külma eest.

Kloostri hoonete hulgas on eriline koht, kus asub palee koos suure Õpetaja hävimatu kehaga. See on Burjaati religioosne näitaja, üks 20. sajandi tuntumaid budistlikke pühendunud, Hambo Lama Dashi-Dorjo Itigelov.

Itigelov sündis 1852. aastal Burjaatias. Poiss sai peagi orvuks ja 15-aastaselt käis ta 300 km, et saada Aninski datsani ja saada seal algajaks. Itigelov veetis kloostris 23 aastat, õppides vaimseid ja filosoofilisi tõdesid. Pärast õpingute lõpetamist osales ta aktiivselt religioossetes tegevustes, sai Ida-Siberis kõigi budistide peaõpetaja tiitli.

Hambo Lama Itigelov

1927. aasta suvel istus Itigelov lootose asendis ja kutsus oma õpilasi. Ta andis neile viimase käsu (külastada teda 30 aasta pärast) ja langes nirvaanasse. Nii et ta oli "maetud", asetades keha seederile.

30 aastat hiljem, nagu päritud, tulid algajad Itigelovi külla ja leidsid, et õpetaja keha oli jäänud otsustamata kolm aastakümmet. Hiljem võeti ta barrelist välja mitu korda - tulemus jäi samaks. 2002. aastal eemaldas Itigelov lõpuks maast.

Kui ekshumatsioon osales teadlastel. Nad võtsid Itigelovi juuste, küünte ja naha proovid. Laboriuuringute tulemused olid šokeerivad: kuded ei olnud surnud. Veelgi enam, 75 aastat ei ole Hambo Lama keha üldse deformeerunud. Itigelov jääb ikka veel lootose positsioonile, tema eest hoolitsevad lambad ütlevad, et tema kehatemperatuuri muutused toimuvad jumalateenistuse päevadel.

Igaüks võib näha hävimatut. Aga ainult kaheksa korda aastas - suurte budistlike pühade ajal. Teistel aegadel on juurdepääs ainult mungadele ja (erandjuhtudel) ametlikele delegatsioonidele.

Palace Itigelova

Teine oluline hoone Ivolginski kloostri territooriumil on budistlik ülikool (“Dashi Choinhorlin” - tõlgitud Burjaati „Õnneliku õppe maast”). See avati 1991. aastal. Väliselt on ülikool väga tagasihoidlik - suur puumaja.

Praegu õpib koolis umbes 100 algajat munki, huvaraki. Huvaraki päev on üsna range ja elu on askeettne. Kell 6:00 tõus, kell 7: 00-21: 00 - huralid ja filosoofia, tiibeti keele, idamaise meditsiini, ikonograafia ja mitmete ilmalike ainete (loogika, ajalugu ja teised) uurimine.

Khurali kummardamine.

Klasside vahel valmistavad algajad oma toitu, puhastavad oma eluruume (tavalised puuküttid kloostri territooriumil) ja teevad majapidamistöid. Viie aasta pärast saavad huvaraki lama ja saavad ka ilmaliku hariduse diplomi.

Lama on religioosne õpetaja, munk.

Kõik saavad ühineda huvarakonna eluga: laupäeviti ja pühapäeviti loovad kõikidele osalejatele Ivolginsky Datsani õpetajad (kelle seas, muide, on Tiibeti, Mongoolia ja India vaimsed juhid).

Mida teha Ivolginsky datsanis?

Tutvumine Ivolginsky datsaniga peaks algama linnaga.

Goroo - budistlikus traditsioonis on see püha kohtade au.

Ivolginski kloostri territooriumile pääseb läbi peavärava (need asuvad kloostri lõunaosas) või väikesed väikesed. Peasissekäik on avatud ainult suurematel pühadel, teistel päevadel kasutavad turistid ja palverändurid „varuvärava“. Kogu templikompleksi perimeetrit - eriline tee linnakomisjoni jaoks.

Gates

On vaja teha datsani ring päikese suunas (päripäeva). Goroo saab teha nii iseseisvalt kui ka lamaga. Viimased on alati sõbralikud ja naudivad külalistele ekskursioone. Peaasi - teha linn paaritu arv kordi.

Datsani territooriumil on iga skulptuur, iga mälestusmärk ja isegi sisekujundus täis sügavat tähendust. Seetõttu ei ole linna ajal kiire kiirustada. Niisiis, ümbersõidu ajal tekivad mitte ainult dugaanid, vaid ka palvete trummid (khurde). Neid tuleb pöörata (ka päripäeva). Toas on kerised mantraga. Ivolginski Datsani suurimas trumlis on rull, kus lama järgi on kirjutatud 100 000 mantrit - üks kord on nagu 100 000 palvet lugeda.

Fotod: 1, 2, Mihhail Markovskiy / Shutterstock.com

Samuti on tee peal veetlev kivi. Legendi järgi jäi ta rohelise Tara (jumalanna, kes kiiresti pääseb) juurde peopesa. Arvatakse, et kui te kõndite mõne sammu kaugusel kivist, tehke soov (kindlasti hea), venitage oma käsi edasi ja sulgege silmad, kõnnite kivi poole ja proovige seda puudutada, siis teie plaan on kindlasti täidetud. Kui te lähete eksiteele ja puudutate midagi muud ja mitte kivi, siis ei soovi soovi reaalsuseks.

Fotod: 1, 2 ja 3 - Mihhail Semakhin

Linna ajal võite minna mis tahes avatud kaaresse, palvetada. Peaasi - järgida kohalikku etiketti. Niisiis, sa ei saa oma selja Buddha kujudesse pöörata, sa ei saa sõrmega neile suunata. Samuti ei saa kloostri territooriumil suitsetada, ebameeldivat keelt, ei räägi valjusti.

Sa peaksid vaatama ka kasvuhoone, kus püha Bodhi puu kasvab. See on üks budismi peamisi sümboleid. Legendi sõnul, mediteerides just selle puu all, saavutas Buddha valgustatuse. Ivolginsky Datsani kasvuhoone on rohkem kui 30 aastat vana, esimene tulistati Indiast üks kord ja puu kasvas järk-järgult väikeseks.

Pärast linna saab minna datsani taga asuvasse tühermaale, kus on kuiv põõsas, riputatud mitmevärviliste kaltsudega. Neid riideid nimetatakse Himmoriiniks.

Himmorin on palvega riie; Himmoriini värv sõltub palvetava isiku sünniaastast.

Sa saad teada, millist chemmorinit vajate, pühkida ja küsida, kus on parem lamasid riputada. Klapp peab olema seotud puu või põõsaga, ja iga tuulepuhkus loeb sinu eest palve. Himmorin sümboliseerib inimese psüühilist energiat. Seetõttu on soovitatav seda riitu täita, kui soovid ületada sisemise energia elavdamiseks.

Fotod: 1, 2, 3

Lisaks templitele ja religioossetele mälestistele (näiteks stupas-suburgans) on Ivolginsky Datsani territooriumil budistliku kunsti mälestuste muuseum, raamatukogu, kohvik, suvel hotell ja kauplused. Mõnedes neist müüakse budistlikke suveniire, teistes aga ehitavad kohalikud elanikud. Nad kauplevad sallidega, villa labakindad ja sokid. Pärast nendega rääkimist ei saa mitte ainult hinda vähendada, vaid ka õppida palju huvitavaid asju Buryati inimeste kohta. Kohvik serveerib rahvuslikku kööki (kujutab, pilaf jne) - see on veel üks viis Burjaadi kultuuriga liituda. Lisaks on need kohad erinevalt Euroopa Venemaast nii eristusvõimelised, et käed ise kaamera taha tahapoole venivad. Ühesõnaga, isegi inimesed, kes on kaugel budismist, leiavad midagi Ivolginsky datsanis.

Kuidas jõuda Ivolginsky datsani?

Datsan asub Buryatia Vabariigi Ivolginski linnaosas Verkhnyaya Ivolga külas, mis on 8 km kaugusel linnaosast (Ivolginski küla) ja 35 km kaugusel Ulan-Udest. Seega, kui te otsustate külastada Ivolginsky Datsanit, peate kõigepealt pääseda Burjaatia pealinna ja sealt mööda teed Ülem-Oriole. On kaks võimalust.

Ühistransport

Ulan-Udest Ivolginskini on regulaarne bussi number 130, mis viib teid 30–40 minuti kaugusele ringkeskusest. Ivolginskist kuni Verkhnyaya külaeni saab Ivolga jõuda bussiga, mis seal regulaarselt sõidab.

Suurel budistlikel puhkudel sõidab Ulan-Ude buss otse datsani.

Privaatne auto

Autoga Ulan-Udest Ivolginsky Datsanini saab sõita A-340 (varem A-165) - “Kyakhta maanteel”. Tee kulgeb läbi Ivolginsky, Selenginsky ja Kyakhta linnaosade. Marsruut on umbes järgmine: Ulan-Ude - Suzha - Nur-Settlement - Alam-Ivolga - Ivolginsk - Ülem-Ivolga.

Foto: verevkin / Shutterstock.com, 2, 3, 4, 5, 6

Miks tasub näha Ivolginsky datsani?

Ivolginsky Datsan - suurepärane koht budismi (vanim maailma religioon) ja Burjaadi kultuuri õppimiseks. Vaatamata sellele, et klooster on suhteliselt noor, on sellel originaalne arhitektuur ja ainulaadne õhkkond. See on koht, kus saab leida harmooniat.

Klooster on rahulik ja rahulik. Lamas, kellel kõigil on oma eriala, tervitavad külalisi: Lama-astroloogid annavad teile horoskoopi ja räägivad teile tulevatest asjadest; Lama-tervendajad ütlevad, mis sulle haiget teeb ja kuidas seda ravida. Lisaks saate lihtsalt nendega rääkida, rääkida oma probleemidest ja saada tarku nõu.

Lama korraldab ekskursiooni

Ivolginsky Datsani ("Gandan Dashi Choinhorlin") buryati nimest tõlgitakse "kloostrit, kus õpiratas pöörleb, täis rõõmu ja rõõmu." Need, kes osalevad datsanil, olenemata sellest, kas see on budist või mitte, märgivad, et just need tunded kogevad - õnne ja rõõmu.

<

Lemmik Postitused