Miks kinnipidamine positiivsete hoiab meid elamast

<

Väljavõte raamatust "Eneseabi ajastu lõpp". Kuidas lõpetada enesetäiendamine? Taani psühholoog Sven Brinkman positiivse mõtlemise ohtudest ja alternatiivse tee õnnelikust elust.

Täna kuuleme kõikjalt, et peame „positiivselt mõtlema” ja mõned psühholoogid väidavad isegi, et on vaja „positiivseid illusioone” enda ja oma elu kohta. See tähendab, et selleks, et midagi saavutada, peate ennast mõnevõrra paremini mõtlema, kui on põhjust.

Selle asemel, et keskenduda positiivsetele eesmärkidele, mida soovite saavutada, õpid [sellest lõigust - Comm. Ed.], Kuidas mõelda rohkem elu negatiivsete aspektide kohta.

Loomulikult ei ole elu tähendus mitte kõigest kurdida, aga kui meil ei ole õigust seda teha, on see tüütu.

Sellel lähenemisviisil on palju eeliseid:

  • Esiteks, teil on õigus mõelda ja öelda midagi. Tõepoolest, paljud inimesed armastavad hirmutada. Selle põhjuseks on erinevad: bensiin läks taas, ilm oli halb, templid hakkasid halliks muutuma.
  • Teiseks võimaldab negatiivne kontsentratsioon probleemi lahendada. Ilmaga ei saa siiski midagi teha, kuid kui ei ole võimalik välja tuua puudusi töös ja keskenduda ainult edu saavutamisele, toob see kiiresti kaasa rahulolematuse ja pettumuse.
  • Kolmandaks tunnete kõiki halbu asju, mis sulle võib juhtuda - ja paratamatult juhtuda - tunned tänulikkust selle eest, mis sul on, ja te olete oma eluga rohkem rahul. [...]

Positiivse türannia

Barbara Held, silmapaistev Ameerika psühholoogia professor, on pikka aega kritiseerinud nähtust, mida ta nimetab "positiivse türanniaks". [...] On arvamus, et on vaja „mõelda positiivselt”, „keskenduda sisemistele ressurssidele” ja kaaluda probleeme huvitavateks väljakutseteks.

Isegi tõsiselt haigetel inimestel eeldatakse, et nad saavad oma haigusest kogemusi ja ideaalis tugevamaks.

Paljudes enesearendamise raamatutes ja “kannatuste lugudes” ütlevad füüsilise ja vaimse haigusega inimesed meile, et nad ei taha kriisi vältida, sest nad on sellest palju õppinud. Ma arvan, et paljud inimesed, kes on tõsiselt haiged või kellel on erinev elukriis, tunnevad survet olukorra suhtes positiivseks suhtumiseks.

Kuid väga vähesed ütlevad valjusti, et haige on tegelikult kohutav ja oleks parem, kui neid kunagi ei juhtuks. Tavaliselt on selliste raamatute pealkiri järgmine: „Kuidas ma stressist ja õppimisest üle elasin?” Ja te ei leia tõenäoliselt raamatut „Kuidas ma olen kogenud stressi ja sellest midagi ei saanud.”

Me ei koge ainult stressi, haigestume ja sureme, vaid peame ka mõtlema, et kõik see õpetab ja rikastab meid palju.

Kui, nagu mina, tundub teile, et siin on midagi valesti, siis peaksite õppima rohkem tähelepanu pöörama negatiivsele ja seega võitlema positiivse türannia vastu. See annab sulle teise aluse oma jalgadele seista.

Me peame taastama õiguse arvata, et mõnikord on kõik halb ja see ongi.

Õnneks on paljud psühholoogid sellest teadlikud, näiteks kriitiline psühholoog Bruce Levin. Tema arvates on esimene viis, kuidas tervishoiutöötajad inimeste probleeme süvendavad, ohvrite soov muuta oma suhtumist. "Vaadake seda positiivselt!" Kas üks halvimatest fraasidest, mida te võite vajavale isikule öelda. [...]

Kaebused alternatiivina

Barbara Held pakub alternatiivi sunniviisiliselt positiivsetele kaebustele. Ta kirjutas isegi raamatu, mis räägib, kuidas õppida. [...] Raamatu „Held” peamine idee on see, et elus ei ole kõik kunagi päris hea. Mõnikord pole asjad lihtsalt nii halvad. See tähendab, et alati on põhjust kaebusi esitada.

Kinnisvarahinnad langevad - kapitali amortisatsiooni kohta võib kaevata. Kui kinnisvarahinnad tõusevad, võite kaevata, kuidas kõik ümbritsevad pinnad arutavad kasvavat kapitali. Elu on raske, kuid Heldi sõnul ei ole see iseenesest probleem. Probleem on selles, et me oleme sunnitud arvama, et elu ei ole raske. Kui küsitakse, kuidas on asjad, siis eeldatakse, et ütleme: „Kõik on suurepärane!” Kuigi tegelikult on kõik väga halb, sest teie abikaasa on sind muutnud.

Õppides keskenduma negatiivsele - ja kaebage selle üle - saate ise välja töötada mehhanismi, mis aitab muuta elu kergemaks.

Siiski ei ole mitte ainult keeruline olukord raskete olukordadega toimetulekuks. Kaebuse esitamise vabadus on seotud reaalsusega toimetuleku ja sellega, mis see on. See annab meile inimväärikuse, erinevalt igavesti positiivse inimese käitumisest, kes vägivaldselt nõuab, et ei esine halbu ilma (ainult halvad riided). Mõnikord juhtub, härra Lucky. Ja kui ilus on ilmselt kaevata, istudes kodus koos kuuma tee kohviga!

Me peame tagasi saama õiguse grumble, isegi kui see ei too kaasa positiivseid muutusi. Aga kui see võib neile kaasa tuua, siis seda olulisem on. Ja pange tähele, et müristamine on alati suunatud väljapoole. Kaebame ilm, poliitikud, jalgpallimeeskond. Me ei süüdista, aga nad!

Kaebuse esitamise vabadus on seotud reaalsusega toimetuleku ja sellega, mis see on.

Vastupidi, positiivne lähenemine on suunatud sissepoole - kui midagi on valesti, peate töötama iseendaga ja oma motivatsiooniga. Me oleme süüdi kõiges. Töötud ei tohiks sotsiaalabisüsteemi suhtes kaebusi esitada - vastasel juhul võite laiskuda, sest sa saad ise kokku tõmmata, hakata positiivselt mõtlema ja tööd otsima.

Sa pead lihtsalt „uskuma ennast“ - see on aga ühepoolne lähenemisviis, mis vähendab kõige olulisemaid sotsiaalseid, poliitilisi ja majanduslikke probleeme üksikisiku motivatsiooni ja positiivsuse küsimuses.

Elu võtmine

Minu vanaema, kes on nüüd üheksakümmend kuus, soovitab sageli inimestel "lepitada". Raskel ajal usub ta, et ei ole vaja püüda raskusi ületada. See on liiga palju. Et ületada, on probleemi lahendamine ja selle täielik kõrvaldamine. Aga elus on palju, mida sa ei saa lihtsalt võtta ja kõrvaldada.

Inimesed on haavatavad ja habras olendid, nad haigestuvad ja surevad. On võimatu "ületada". Aga te saate kokku leppida. Probleemid jäävad, kuid elu on lihtsam. Samuti võimaldab see leida tuge.

Kui midagi ei saa muuta, võite sellele tugineda.

Nagu mu vanaema ütleb, on parem tegeleda reaalsusega, kui “elada lollide paradiisis”. Parem on olla rahul Socratesega kui rahulolev siga, nagu inglise utilitaristlik John Stewart Mill ütles 19. sajandil. Mitte kõik pole võimalik ja mitte kõik elus ei ole parem. Aga elus on midagi püüdlema, nagu väärikus ja reaalsuse tunne.

Asi on õppida nägema halbu ilma kaunistuseta. Võib-olla saab midagi parandada, kuid palju ei saa muuta. Võtke see.

Siiski on meil õigus kriitikale ja kaebustele. Kui sa ikka negatiivsele silma paistad, seda suurem on šokk, kui juhtub midagi halba. Mõeldes negatiivsele, relvastame end tulevaste muredega tegelemiseks. Lisaks mõistame tänu kaebustele, et elus on midagi head. See on valus varba - jah, aga see on hea, et mitte kogu jalg!

Paberiraamat e-raamat

<

Lemmik Postitused